现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意和奇幻色彩的修行场景，我们可以分几个层次来理解：
1. 修行环境：前两句"有花栽性地，余法寄灯房"用比喻手法，说修行者像在心灵花园栽种智慧之花，把佛法真理寄托在禅房灯火中。这里的"灯"既指实际油灯，也象征智慧明灯。
2. 自然奇观：中间四句用夸张手法描绘修行地的奇特景观——松树像盘曲的龙一样瘦劲，钟声在幽谷中久久回荡，红胡子老人坐在斑斓石上，白马踏着云霞飞驰。这些意象共同营造出既真实又超脱尘世的意境。
3. 修行顿悟：最后两句"一夕参玄客，森森出虎场"是点睛之笔，说修行者经过一夜参悟，终于从充满危险（象征烦恼）的"虎场"中脱胎换骨。这里的"森森"既形容虎场阴森，也暗示修行者获得智慧后的庄严气度。
全诗通过虚实结合的写法，把枯燥的修行过程写得生动奇幻。最妙的是用"虎场"比喻修行难关，用"出"字展现顿悟的突破感，让读者能直观感受到修行者战胜心魔、获得新生的过程。诗中松、钟、云、马等意象的排列，就像一组电影镜头，带着我们领略这个既危险又迷人的精神世界。
李新
宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。