速陈李二居士还茅山
髯李魁然玉抱璞,淡陈萧散出林鹤。
华阳洞口笑相逢,三风自奏钧天乐。
飞云出岫本无心,大隐不必皆山林。
朱弦自振出水音,王乔梅福古犹今。
君不见洛之南涯温生北涯石,明月滩头弄澄碧。
河阳御史一张罗,晓猿自掩松关寂。
久旱得雨方一犁,山南种豆犹其时。
山僮倚担迟君归,语君雨过黄独肥,
亦有晚笋穿疏篱。急归烧笋煮黄独,
北山移文可无续。
华阳洞口笑相逢,三风自奏钧天乐。
飞云出岫本无心,大隐不必皆山林。
朱弦自振出水音,王乔梅福古犹今。
君不见洛之南涯温生北涯石,明月滩头弄澄碧。
河阳御史一张罗,晓猿自掩松关寂。
久旱得雨方一犁,山南种豆犹其时。
山僮倚担迟君归,语君雨过黄独肥,
亦有晚笋穿疏篱。急归烧笋煮黄独,
北山移文可无续。
现代解析
这首诗描绘了两位隐士(李居士和陈居士)返回茅山的情景,展现了隐逸生活的闲适与自然之美。
1. 人物形象:开头用"髯李魁然玉抱璞"形容李居士像未经雕琢的美玉,质朴而高贵;"淡陈萧散出林鹤"则把陈居士比作林间白鹤,突出他淡泊潇洒的气质。两人在华阳洞相遇,如同神仙般自在。
2. 隐逸哲学:诗中提出"大隐不必皆山林"的观点,说明真正的隐士精神不在于居住地点,而在于心境。就像云朵自然飘出山间,隐士也该顺应本心生活。
3. 自然意象:用"明月滩头弄澄碧"描绘清澈的河水,用"晓猿自掩松关寂"表现山林的宁静,用"晚笋穿疏篱"展现生机勃勃的田园景象,共同构成一幅山水隐居图。
4. 生活情趣:最后几句充满生活气息,写山童提醒居士:雨后黄独(一种野菜)正肥美,新笋也破土而出。催促他们快回家"烧笋煮黄独",享受山野美味。
5. 历史呼应:提到王乔、梅福等古代隐士,说明这种生活方式自古有之。"北山移文"典故暗示不必在意世俗眼光,可以继续过隐居生活。
全诗通过生动的自然描写和鲜活的生活场景,赞美了超脱世俗、回归自然的生活方式,传递出淡泊名利、顺应天性的生活智慧。语言清新自然,读来仿佛能闻到雨后泥土的芬芳,看到山间摇曳的竹林。
刘宰
刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。