现代解析
这首诗表面上写的是道家炼丹修行的玄妙境界，但用生活化的意象表达，读来充满神秘美感。
前四句用"龙虎""乌兔"等动物象征阴阳二气在人体内的运行，就像钟表的齿轮相互咬合（"战百六""交七九"）。"坎离""艮巽"这些八卦符号对应着具体时辰（寅申、卯酉），暗示修炼要遵循自然规律。
后四句突然转入日常画面：把丹药比作"朱橘"，用"永不朽"形容修行成果。最妙的是结尾——在中秋月圆之夜喝着冬至酿的酒，把相隔半年的两个节气并置，暗喻修行能超越时间限制。全诗把玄奥的炼丹术写得像过节般亲切，让人感受到修道者既严谨又洒脱的生活态度。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。