现代解析
这首诗是苏轼为悼念好友滕元发而作，用平实的语言表达了对逝者的敬重与哀思。
首联"大器何妨更晚成"用通俗的比喻说人才就像珍贵的器物，晚些成就也无妨，暗指滕元发虽大器晚成但终成栋梁。"当年师友尽豪英"回忆他们年轻时身边都是杰出人物，展现出一个精英圈子的风貌。
颔联描写逝者生前的形象：每当谈论建功立业时就神采飞扬（"高谈每及功名际"），胸怀大志从不为个人得失动摇（"壮志元无宠辱惊"）。这两句生动勾勒出一个胸怀坦荡的士大夫形象。
颈联用神话意象表达哀思：说天上仙宫需要逝者去作记录（暗指其文采），而人间只能望着墓园（"佳城"代指墓地）叹息。将死亡美化为"上天作记"，体现古人对待生死的豁达。
尾联最动情：看着东吴路上旧日同游处长满荒草，眼前云水苍茫的景象都染上哀伤，这种悲痛将穿越时空永远存在。最后两句就像一幅水墨画，用"宿草""云水"等意象，把抽象的哀伤变得可视可感。
全诗没有华丽辞藻，就像朋友间拉家常般娓娓道来，却在平凡语句中蕴含深厚情谊。最打动人心的，是苏轼通过日常细节（如高谈阔论的样子）让一个已故老友的形象跃然纸上，让读者也能感受到那份跨越千年的真挚友情。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。