现代解析
这首诗描绘了一座名为雪峰的古寺，通过生动的意象和典故展现了它的庄严与历史底蕴。
首联"象骨峰前古道场，简庵再到愈芬芳"点明地点——象骨峰前的古老寺庙。"简庵再到"暗示诗人故地重游，发现寺庙比记忆中更加庄严美好。"芬芳"一词巧妙地将视觉感受转化为嗅觉体验，让读者感受到寺庙的清净氛围。
颔联"地平双径崇宫殿，名压三山有雪霜"继续描写寺庙的壮观景象。平坦的地势上两条小路通向高耸的殿宇，"名压三山"用夸张手法表现寺庙的名声超越了三座神山，"雪霜"既实指山峰积雪，又暗喻寺庙的圣洁。
颈联"栗棘金圈提祖令，奎文宝墨閟宸章"转入对寺庙历史的追忆。"栗棘金圈"可能指高僧的法器或遗物，"奎文宝墨"则暗示这里保存着珍贵的皇家文书。这些细节让寺庙的历史厚重感跃然纸上。
尾联"海昌曾礼光明相，重荐炉中知见香"是诗人的回忆。他曾在海昌这个地方参拜过佛像("光明相")，如今重回雪峰寺，在香炉前再次点燃"知见香"——既指实际的焚香，也暗喻对佛法的领悟。
全诗通过空间与时间的交织，将眼前景、历史记忆和宗教感悟融为一体。诗人用"雪霜""芬芳""金圈""宝墨"等富有质感的词语，让读者仿佛能看到寺庙的金碧辉煌，闻到香火的气息，感受到历史的温度。最后以"知见香"作结，既点明这是一次宗教之旅，也暗示着精神层面的领悟与升华。
李洪
[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。