促织歌
新虫调理要相当，残暑盆窝须近凉。
渐到秋深畏风冷，不宜频浴恐防伤。
养时盆罐须宽阔，下食依时要审详。
水食调匀蛩必旺，看时切莫对阳光。
水时并尽方堪鬭，不可伤饥患饱忙。
盆内土须蚯蚓粪，相宜盖为按阴阳。
如此宿虫无姤色，仍将宿水换新浆。
假如草叶供虫啮，齿软仍知牙更僵。
过笼窝罐安排固，行动提携总不妨。
酒后切忌将来看，壮气冲伤走跳狂。
误放橘橙充食物，食之虫腹反为殃。
安顿必须清净处，油烟熏损不刚强。
过期未鬭频频看，仍复收拾用意藏。
倘或打食口齿谩，必须医损按前方。
不察强弱当场鬭，必是曹输笑不良。
盖盆谨慎休留隙，免使奔逃意下流。
看取调养依斯谱，虫体无伤齿更刚。
堪怜一种清幽物，岁岁三秋声韵长
渐到秋深畏风冷，不宜频浴恐防伤。
养时盆罐须宽阔，下食依时要审详。
水食调匀蛩必旺，看时切莫对阳光。
水时并尽方堪鬭，不可伤饥患饱忙。
盆内土须蚯蚓粪，相宜盖为按阴阳。
如此宿虫无姤色，仍将宿水换新浆。
假如草叶供虫啮，齿软仍知牙更僵。
过笼窝罐安排固，行动提携总不妨。
酒后切忌将来看，壮气冲伤走跳狂。
误放橘橙充食物，食之虫腹反为殃。
安顿必须清净处，油烟熏损不刚强。
过期未鬭频频看，仍复收拾用意藏。
倘或打食口齿谩，必须医损按前方。
不察强弱当场鬭，必是曹输笑不良。
盖盆谨慎休留隙，免使奔逃意下流。
看取调养依斯谱，虫体无伤齿更刚。
堪怜一种清幽物，岁岁三秋声韵长
现代解析
这首《促织歌》是一首细致讲解如何饲养蟋蟀（促织）的趣味诗歌，字里行间透露出古人对小生命的呵护和对生活的热爱。全诗用大白话手把手教人养蟋蟀，我们可以从三个层面来感受它的妙处：
一、科学养虫的细节指南
诗人像老练的养虫师傅，事无巨细地传授经验：夏天要把虫盆放阴凉处，秋天要注意防风保暖；喂食要定时定量，水喝完了才能让蟋蟀打架；盆底要铺蚯蚓粪来调节干湿度，甚至提醒别让橘子的酸味伤了虫肚子。这些经验之谈，今天看来依然符合蟋蟀的生物学特性，比如怕强光、需要湿润环境等。
二、人与虫的温情互动
诗中藏着许多暖心叮嘱：换水要像照顾病人般勤快，看虫时不能带着酒气（怕吓着它），蟋蟀咬不动草叶说明牙齿老了。特别是"堪怜一种清幽物"这句，把好斗的蟋蟀比作清雅的小生灵，展现古人对待微小生命的平等态度。
三、生活哲学的巧妙隐喻
表面写养虫，实则暗含处世智慧：强调"不察强弱当场斗"会吃亏，提醒准备充分再行动；"盖盆谨慎休留隙"像极了做人要严谨的训诫。就连蟋蟀需要"调匀水食"的细节，也暗合中国人讲究平衡的中庸之道。
这种把实用手册写成诗歌的创意，展现了古人将日常琐事艺术化的生活情趣。读者既能学到养虫技巧，又能感受到那种慢节奏生活中，人们对微小事物投入的专注与热情。直到今天，我们仍能透过这些文字，触摸到几百年前秋夜里的虫鸣声。
贾似道
贾似道（1213年8月25日－1275年10月），字师宪，号悦生，南宋晚期权相。浙江天台屯桥松溪人。端平元年（1234）以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士，为理宗所看重。宋理宗驾崩后，立理宗养子赵禥为帝，是为宋度宗，度宗即位后不久，贾似道升任太师、平章军国重事。咸淳九年（1273），襄阳陷落。德祐元年（1275），贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲（今天安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔扬州。群臣请诛，乃贬为高州团练副使，循州安置。行至漳州木棉庵，为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。