无著复欲去再作此留之

都梁日日招吾人,梅花已复矜小春。
胡为要随白雁去,莫起此念僧伽嗔。
弹琴几时鬓毛脱,端是天教个中活。
僧伽初不负先生,久办淮山作衣钵。

现代解析

这首诗是宋代诗人饶节的作品,表达了对友人无著禅师即将离去的挽留之情。全诗语言质朴,情感真挚,充满生活气息。

首联"都梁日日招吾人,梅花已复矜小春"描绘了都梁(地名)的梅花在初春时节绽放的景象,暗示诗人与友人相聚的美好时光。"矜小春"用拟人手法,赋予梅花骄傲的神态,显得生动有趣。

颔联"胡为要随白雁去,莫起此念僧伽嗔"直接表达挽留之意。诗人用"白雁"象征远行,劝友人不要像候鸟一样离开,甚至略带玩笑地说"僧伽(佛陀)也会生气",显得亲切自然。

颈联"弹琴几时鬓毛脱,端是天教个中活"转入对生活的感悟。诗人说弹琴久了连鬓发都脱落了,但这是上天让我们在琴声中体会生活的真谛。这里透露出一种超脱的生活态度。

尾联"僧伽初不负先生,久办淮山作衣钵"进一步劝慰友人。意思是佛陀从未辜负你,你早已在淮山(修行之地)准备好了衣钵(修行器具),何必再远行呢?表达了"此处即是修行地"的禅意。

全诗通过梅花、白雁、弹琴等日常意象,将挽留之情与禅理自然融合,既展现了朋友间的真挚情谊,又传递了"随遇而安"的禅宗思想。语言通俗却意境深远,读来亲切有味。