次放翁梅花韵
冰崖雪谷物未芽，造物破荒开此花。
神全形枯近有道，意庄正色知无邪。
高坚正要饱忧患，放弃何遽愁荒遐。
移根上宛亦早计，竹篱茅舍真吾家。
平生自嫌亦自许，妙处可识不可夸。
金樽翠杓未免俗，篝灯为试江南茶。
神全形枯近有道，意庄正色知无邪。
高坚正要饱忧患，放弃何遽愁荒遐。
移根上宛亦早计，竹篱茅舍真吾家。
平生自嫌亦自许，妙处可识不可夸。
金樽翠杓未免俗，篝灯为试江南茶。
现代解析
这首诗借梅花抒发了作者高洁坚毅的品格追求。全诗可分三个层次来理解：
第一层（前四句）写梅花傲寒绽放的独特气质。开篇用"冰崖雪谷"的极寒环境衬托梅花是"造物破荒"的奇迹，就像在荒芜中突然绽放的希望。接着用"神全形枯"的对比，说梅花虽然枝干枯瘦却精神饱满，颜色素雅却正气凛然，这种外枯内荣的形象正是君子品格的写照。
第二层（中间四句）展现梅花不慕荣华的品性。诗人说梅花经历风霜反而更显坚贞，不必担心被遗弃在荒远之地。即便移植到皇家园林（上苑）也算不得荣耀，因为竹篱茅舍才是它真正的归宿。这里用梅花表达了对富贵诱惑的蔑视，彰显了安贫乐道的精神。
第三层（后四句）转入诗人自我剖白。他坦言自己常怀自省（自嫌）却也坚持原则（自许），认为人生真谛重在内心体悟而非炫耀。最后用"金樽"与"清茶"的对比，表明宁愿在寒夜品茶也不愿参与世俗应酬，突出了清高淡泊的生活态度。
全诗妙在处处写梅又处处写人，将梅花不畏严寒、不求闻达的特质，与文人坚守节操、淡泊名利的品格完美融合。特别是"竹篱茅舍真吾家"等句，用平实语言道出了超脱物欲的人生智慧，至今读来仍能引发共鸣。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。