王季海求父宣义挽词二首

里仁巾几寂,遗懿满瞻听。
济美珪璋质,流芳琬琰铭。
纸灰霏似雪,卷泣洒将冰。
念念存伽释,超超拔九冥。

现代解析

这首诗是悼念逝者的挽词,通过质朴的意象传递深厚情感,我们可以从三个层面来理解:

一、逝者品德的赞颂
前四句用生活化的比喻赞美逝者:首句"里仁巾几寂"说他的日常用品静静摆放着,暗示主人已逝;"遗懿满瞻听"指他留下的美德仍被传颂。后两句将他比作珍贵玉器(珪璋、琬琰),说他的美德像玉器一样光彩照人,将永远铭刻于世。

二、丧葬场景的刻画
"纸灰霏似雪,卷泣洒将冰"这两句画面感极强:焚烧的纸钱灰像雪花纷飞,人们擦泪的卷纸像冰片洒落。通过"雪"与"冰"的寒冷意象,既写实景又暗喻丧事的悲凉氛围。

三、超度亡魂的祈愿
最后两句转向宗教慰藉:"念念存伽释"指亲属不断诵经念佛,"超超拔九冥"表达希望亡魂能超越九重幽冥、往生极乐。这里将悲痛升华为对逝者的精神救赎。

全诗情感脉络清晰:从睹物思人→葬礼哀思→宗教超度,用"玉器、飞雪、诵经"等具体意象,把对逝者的敬爱、失去亲人的痛苦、以及希望灵魂安息的愿望层层递进地表达出来。最打动人的是"纸灰似雪"的描写,让无形的哀伤变成了可见的冰雪世界。

苏籀

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。