和胡少汲游山

宋代晁说之

峭直汉大夫，伊余忝末胄。
出不还良媒，生本值恶宿。
高曾耀图牒，罪戾辱堂构。
十饥付群儿，万恨阁孤咮。
耻争市井日，雅愿农田寿。
感概触目新，忠愤平生旧。
欲论国中枢，谁识不下辏。
偶为江湖游，喜见园林茂。
但恨老子迂，难复处士秀。
怀我故时人，识彼往岁绶。
故人多零落，高义或邂逅。
有美中庸胡，愿息金兰臭。
家住灊岳云，赋此小山狖。
才显便官豸，暂处得僧鹫。
大篇既锦舒，小章亦玉镂。
本期古人知，岂急今朝售。
又如五色丹，必待九转就。
不近恋洛阳，何远惮句漏。
神智此既澄，世网不待透。
明珠雀能衔，黄金鸟解漱。
遗骨一国珍，死鬓百草斗。
果谁真美恶，亦曷定先後。
食柏莫分甘，种漆要自守。
无思粱肉肥，忽厌藜藿瘦。
德义难沃怀，情欲为穿溜。
小人窘咫尺，君子狭宇宙。
清音可相羊，畏途肯宿留。
原宪不知贫，季氏徒夸富。
既皆白发侵，宜各素心究。
内不识织紝，外嗜饱飣餖。
一言可酣醉，八月非醇酎。
苟适年少场，或落春花囿。
武思挥日功，文欲凌云奏。
懒出枥马嘶，惜笑闺女侑。
巧意难幸得，枯胫或遭叩。
君如此攘臂，我此甘缩袖。
归见鲁卫士，未觉风宜陋。
每增输心伪，矧非见面骤。
猿笑识岩穴，鸡鸣知旦昼。
吾语虽不媚，厥意或可後。

现代解析

这首诗是宋代诗人晁说之的作品，表达了他对人生际遇的感慨和对高尚品德的追求。全诗语言质朴，情感真挚，既有对现实的无奈，也有对理想的坚守。

诗的开头，诗人以“峭直汉大夫”自比，暗示自己性格刚直，不随波逐流。他感叹自己出身卑微，命运多舛，家族荣耀已成过往，如今却背负着罪责和耻辱。他将生活的艰辛比作“十饥付群儿”，内心的愤懑如同“万恨阁孤咮”。

诗人不愿与市井小人争名逐利，宁愿过着清贫的田园生活。他触景生情，回想起平生的忠愤之情，感叹无人理解自己的抱负。在游历江湖时，他欣喜于园林的茂盛，却又遗憾自己年迈迂腐，难以再现昔日的风采。

诗中提到“故人多零落”，表达了诗人对旧友的怀念和对时光流逝的感伤。他赞美胡少汲的品德，愿意与他结为金兰之交。胡少汲才华横溢，诗作如锦绣般华丽，但诗人认为真正的才华不是为了当下的名利，而是像炼丹一样需要时间的锤炼。

诗人以明珠、黄金等意象比喻高尚的品德，强调真正的价值不在于外表的华丽，而在于内心的坚守。他告诫人们不要贪图享乐，要安于清贫，追求德义。他批评小人目光短浅，而君子胸怀广阔。

最后，诗人以猿笑、鸡鸣等自然景象作结，暗示自己虽然言语直率，但心意真诚。他希望通过这首诗传达自己的心声，即使不被当下的人理解，也能留给后人思考。

整首诗充满了诗人对现实的无奈和对理想的执着，语言平实却意味深长，展现了他高尚的人格和深刻的思想。

晁说之

晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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