现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法，描绘了一个装模作样的假修行者形象，语言通俗却寓意深刻。
开篇"白鹤五通贤圣"就暗藏玄机：表面说白鹤是通灵神鸟，实际暗指某些人把自己包装得像得道高人。"瞥喜瞥嗔无定"活画出这种人喜怒无常的做派，就像川剧变脸般难以捉摸。
"闻名不如见面"四句特别精彩：先是用俗语铺垫期待，结果见面发现比传闻更离谱——连基本身份都认错。这种反转就像现在网友"见光死"的梗，揭露了名不副实的社会现象。
后六句更是犀利：明明和修行"水米无交"（毫无关系），却年年装模作样捧着钵盂（和尚饭碗）作秀。最后两句堪称神来之笔，用"鸡不吃谷"这个农家常识作比喻——就像鸡生病才不吃米，这些人"犯病"才假装清高不食人间烟火。
全诗像部微型讽刺剧：用"白鹤""钵盂"等佛教意象搭建舞台，让伪善者表演变脸秀，最后用土味比喻拆穿戏法。既保留了禅诗机锋，又充满市井智慧，让人在会心一笑中看透装腔作势的世相。
释普济
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。