冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首

一到仙山眼自明,前身彷佛记曾经。
真人眇忽在何许,更随藜杖缘青冥。

现代解析

这首诗描绘了诗人游览龙鹤山时的神奇体验,充满了仙山寻真的浪漫色彩。

第一句"一到仙山眼自明"用直白的语言说:一来到这座仙山,眼前突然变得明亮清晰。这里的"眼自明"不仅是视觉上的明亮,更暗指心灵上的豁然开朗。

第二句"前身彷佛记曾经"写诗人产生了一种奇妙的熟悉感,好像前世曾经来过这里。这种似曾相识的感觉,让整首诗蒙上了一层神秘色彩。

第三句"真人眇忽在何许"中的"真人"指得道仙人,"眇忽"形容飘忽不定的样子。诗人在问:那位仙人若隐若现的,到底在哪里呢?展现了寻仙不得的怅惘。

最后一句"更随藜杖缘青冥"最有意境:诗人拄着藜木手杖,沿着青黑色的山路继续追寻。"青冥"既指幽深的山路,也暗指神秘的仙境,让读者仿佛看到一位执着寻道者的背影。

整首诗用简单的语言,把登山时那种似真似幻的体验写得生动传神。从眼前一亮,到似曾相识,再到寻仙不得,最后执着前行,就像带着读者一起经历了一场亦真亦幻的仙山之旅。诗中那种对超然境界的向往,和现实中若即若离的追寻,特别能引起人们对理想境界的共鸣。

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。