天章精舍释奠礼成示诸生 其六

由来报本重先河,此席功应首见罗。曾以讲堂争去就,萧寥香火竟如何。

现代解析

这首诗讲的是尊师重道、饮水思源的道理,用简单的生活场景表达深刻的文化传承意义。

前两句"由来报本重先河,此席功应首见罗"是说:自古以来人们都重视感恩源头(先河),这次祭祀活动中(此席),最该被纪念的是最初开创的人(首见罗)。就像我们吃饭时会想起第一个种稻子的人一样。

后两句"曾以讲堂争去就,萧寥香火竟如何"用对比手法:当年在讲堂里热烈讨论学术的去留问题(争去就),如今只剩冷清的香火(萧寥香火),让人感慨传承的不易。就像现在热闹的教室,百年后可能只剩空荡的房子,提醒我们要珍惜当下的文化传承。

全诗通过"讲堂变香火"的意象变化,传递出对文化传承的忧思,提醒后人要铭记开创者的功劳。语言平实但意境深远,就像用老照片对比现在,让人自然产生对历史的敬畏。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。