寄题翠樊亭
何郎爱山知贵目，不着芒鞋踏空谷。
诛茅结竹函丈间，坐揖崔嵬绕江绿。
我亦寻幽不惮远，半世一身随转毂。
峰峦过眼已成梦，南北空嗟髀消肉。
羡公登亭如历块，睥睨乾坤轻一芥。
春繁妩媚发奇姿，秋净孤高见真态。
固知静者自超诣，世上憧憧良足隘。
知愚何止三十里，咫尺须论百千界。
四时秀色仍盘礴，笔下云烟醉中落。
雕搜苦欲觑天巧，造物有灵应作恶。
蓬莱方壶或上下，纷纷陵谷今非昨。
傥令夸子与宵遁，胸中赖有藏山壑。
诛茅结竹函丈间，坐揖崔嵬绕江绿。
我亦寻幽不惮远，半世一身随转毂。
峰峦过眼已成梦，南北空嗟髀消肉。
羡公登亭如历块，睥睨乾坤轻一芥。
春繁妩媚发奇姿，秋净孤高见真态。
固知静者自超诣，世上憧憧良足隘。
知愚何止三十里，咫尺须论百千界。
四时秀色仍盘礴，笔下云烟醉中落。
雕搜苦欲觑天巧，造物有灵应作恶。
蓬莱方壶或上下，纷纷陵谷今非昨。
傥令夸子与宵遁，胸中赖有藏山壑。
现代解析
这首诗描绘了诗人对自然山水的热爱，以及通过静观山水获得的人生感悟。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前八句）通过对比手法，展现了两种不同的游山方式：何郎（诗中人物）喜欢坐在亭子里远观山色，而诗人自己则喜欢亲自踏遍群山。但多年奔波后，诗人发现看过的山峰都成了模糊的记忆，只留下奔波劳碌的疲惫。这里用"髀消肉"（大腿变瘦）的夸张说法，生动表现了长期奔波的辛苦。
第二部分（中间八句）集中描写在翠樊亭观景的体验。诗人羡慕何郎能像站在小土堆上一样轻松俯瞰天地，将广阔世界看得像一粒芥子那么小。通过春夏秋冬不同季节的景色变化（春日的妩媚、秋日的孤高），说明静心观察才能看到自然的真谛。诗人认为，世俗的忙碌追求（"世上憧憧"）反而让人眼界狭窄，而静观自然能让人突破空间限制，在方寸之间看到大千世界。
第三部分（最后八句）升华到艺术创作与自然的关系。诗人描写四季美景在笔下流淌，想要用文字捕捉造物主的神奇，但又怕这样会惹恼自然（"造物有灵应作恶"的俏皮说法）。最后用蓬莱仙山的典故，暗示美景可能转瞬即逝，但只要把山水藏在心中，就能永远保有这份美好。
全诗的魅力在于：
1. 用对比手法（静观vs远游）引出深刻感悟
2. 对自然景色的描写生动鲜活，如把天地比作"一芥"
3. 包含哲理却不枯燥，比如"咫尺须论百千界"讲小中见大的道理
4. 语言活泼有趣，像"造物作恶"这种幽默表达
5. 结尾升华主题：真正的山水不在远处，而在懂得欣赏的心里
诗人想告诉我们：与其疲于奔命地追逐风景，不如静心欣赏眼前的自然，把美好珍藏在心中，这才是永恒的精神财富。
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。