现代解析
这首诗描绘了一位隐居茅山的道士张达道，展现了他清雅脱俗的生活和才华横溢的诗情。
前两句"茅岫藏清隐，诗仙秀格春"点明地点和人物——在茅山的幽静山谷里，住着一位像诗仙般清雅的道士。这里的"秀格春"用春天般清新的气质来形容道士的文采。
中间四句具体描写道士的修行生活和文学造诣。"道真渊有妙"说他深得道家真谛，"素守峻能循"指他恪守清规戒律。"鹤举秋声远"用仙鹤高飞、秋声悠远的意象，表现他超然物外的境界；"诗成句法新"则夸赞他写诗常有创新。
最后两句"遥知游咏乐，下笔更如神"是诗人的想象：虽然相隔甚远，但能感受到张达道在山水间吟诗作乐的逍遥，他的诗兴来时，下笔如有神助。
全诗通过清幽的自然意象和仙风道骨的人物形象，营造出一个远离尘嚣的世外桃源。诗人用简洁明快的语言，既赞美了友人的修道境界，又欣赏其诗歌才华，表达了对这种隐逸生活的向往之情。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。