偶得吟

日为万象精,人为万物灵。
万象与万物,由天然后生。
言由人而信,月由日而明。
由人与由日,何尝不太平。

现代解析

这首诗用简单自然的语言,道出了天地万物的运行规律和人与自然的和谐关系。

前四句讲自然规律:太阳是万物能量的来源("万象精"),人类是万物中最有灵性的存在。但无论是自然现象还是世间万物,都是顺应天道自然产生的。这里用"日"和"人"的对比,点明了自然界和人类社会的依存关系。

中间两句用两个生动的比喻:话语要有人相信才有意义,就像月亮需要太阳照射才能发光。这说明任何事物都不是孤立存在的,都需要其他事物的配合才能发挥作用。

最后两句是点睛之笔:既然人类活动要顺应自然规律("由人"),就像月亮运行要依靠太阳("由日"),那么只要遵循这个道理,世界自然就会太平。诗人用日常可见的日月关系,巧妙地道出了"顺应自然"的深刻哲理。

全诗就像在唠家常一样平易近人,但通过日月人这些常见意象的排列组合,让我们明白了一个重要道理:人类只有尊重自然规律,与万物和谐共处,才能获得真正的太平。这种将深刻哲理融入日常观察的写法,正是这首诗的魅力所在。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。