谢客二首

扰援车马各,各以势利奔。
自问闾巷人,何为亦纷纷。
与客成往还,勉就俗所敦。
礼不经圣人,颇厌後世烦。
欲问无所得,归视纸上文。
非以孔子心,尚拜阳货豚。
乃知偪仄间,心迹久已分。
去矣可奈何,更问来者门。

现代解析

这首诗讲的是作者对世俗人际关系的厌倦和反思,用大白话来分析就是:

1. 开头吐槽社交累
前四句像在发朋友圈吐槽:街上车马乱窜,人人追名逐利,我一个普通老百姓,干嘛要凑这个热闹?——用堵车比喻人情往来太拥挤,很接地气。

2. 硬着头皮社交的无奈
中间六句是"社恐"实录:勉强应付客人,跟着习俗走个过场。那些繁琐礼节根本不是圣人定的,纯粹是后人添麻烦。想和人聊点真心话,结果只能回家看文章——像极了现代人无效社交后回家刷手机的状态。

3. 用孔子典故自嘲
"阳货豚"的典故是说孔子当年不想见阳货却被迫回礼。作者自比孔子:我内心抗拒,身体却不得不应付,这种分裂太难受了!——用历史故事说当代打工人的身不由己。

4. 最后选择躺平
结尾四句是清醒宣言:挤在人群里迟早人格分裂,算了算了,关门谢客吧!但"更问来者门"又带着无奈,暗示下次还得开门——就像我们一边喊"拒绝无效社交",一边不得不回工作消息。

全诗妙在把古代文人雅趣写成现代生活图鉴:
堵车般的社交、心累的假笑应酬、想躲又躲不开的现实,用"礼盒包装的快递"比喻繁琐礼节,用"已读不回"的既视感写回家看文章。最后那个"关门但留条缝"的结局,让人会心一笑——原来古人也在"躺平与内卷"间反复横跳。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。