题耕织图二十四首奉懿旨撰
冬至阳来复，草木渐滋萌。
君子重其然，吾道自此亨。
父母坐堂上，子孙列前荣。
再拜称上寿，所愿百福并。
人生属明时，四海方太平。
民无札瘥者，厚泽敷群情。
衣食苟给足，礼义自此生。
愿言兴学校，庶几教化成。
君子重其然，吾道自此亨。
父母坐堂上，子孙列前荣。
再拜称上寿，所愿百福并。
人生属明时，四海方太平。
民无札瘥者，厚泽敷群情。
衣食苟给足，礼义自此生。
愿言兴学校，庶几教化成。
现代解析
这首诗描绘了一幅冬至时节家庭和睦、社会安定的美好画面，传递了儒家重视教育、崇尚礼义的价值观。
全诗可以分成三个部分来理解：
1. 自然与人文的和谐（前四句）
诗人用冬至这个节气象征阳气回升、万物复苏，暗示着君子之道也将随之兴盛。就像草木在冬至后开始萌发一样，人的道德修养也需要在合适的时机培养成长。
2. 家庭与社会的理想状态（中间八句）
通过父母安坐堂上、子孙行礼祝寿的家庭场景，展现了孝道与天伦之乐。接着扩展到社会层面，描写了太平盛世里百姓安居乐业、没有灾疫的理想状况。诗人认为当人们衣食无忧后，自然就会追求礼义道德。
3. 教育的重要性（最后两句）
诗人提出要通过兴办学校来教化百姓，这是实现社会长治久安的根本途径。这种重视教育的思想，体现了儒家"富而后教"的理念。
这首诗的魅力在于：
- 用冬至的自然现象引出人生道理，生动形象
- 从家庭温馨到社会太平，画面由小到大自然过渡
- 语言朴实却蕴含深刻，最后点明教育的重要性
- 表达了人们对家庭幸福、社会安定的普遍向往
全诗没有华丽辞藻，但通过平实的语言传递了儒家重视家庭伦理、社会教化的核心思想，展现了传统文人对理想社会的憧憬。
赵孟頫
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。