现代解析
这首诗以轻松自然的语言探讨了一个深刻的哲学问题——人为何执着于前世今生的轮回观念。
前两句"川上清风非有著，松间明月本无尘"用两个清新自然的意象开篇：河上的清风本来就没有固定形态，松林间的明月也从不沾染尘埃。这是在说，世间万物本来都是自然自在的，没有那么多人为的执着。
后两句笔锋一转，提出疑问：不知道圆泽和李源这两位古人（佛教典故中讨论轮回的代表人物）为什么非要苦苦追寻前生后世的联系呢？这里"苦恋"二字特别生动，把人对轮回观念的执着比作恋人般的痴缠。
整首诗的魅力在于：
1. 用清风明月这样简单美好的自然景物，反衬人对轮回的复杂执念
2. 通过疑问的语气引发思考，而不是直接说教
3. 把深奥的佛理用生活化的语言表达出来
4. 最后留给读者思考空间：我们是否也常常为一些本不存在的问题自寻烦恼？
诗人似乎在说：与其纠结虚无缥缈的前世今生，不如像清风明月一样，活在当下，保持内心的澄澈。这种豁达的生活智慧，正是这首诗的精髓所在。
赵孟頫
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。