现代解析
这首诗描绘了皇帝率领群臣前往景灵宫祭祀的盛大场面，充满了皇家威仪与神圣氛围。我们可以从三个层次来理解：
第一层写景灵宫的宏伟（前两句）：
用"青鵷"（一种神鸟）比喻宫殿飞檐翘角的气势，像万根椽子整齐排列。宫殿建在高处，仿佛与天上的银河相连，与凡尘俗世隔绝，突显皇家场所的庄严神圣。
第二层写祭祀的隆重（中间四句）：
"三后在天"指历代先王神灵，"下武"是说后代继承先王功业。通过"珠旒"（皇冠垂珠）、"玉案"（祭祀案台）等细节，展现皇帝亲自献上新祭品的虔诚。"濡露"暗喻皇恩如露水滋润万物。
第三层写群臣仪仗（最后两句）：
用"庑下丹青"描绘廊下身着彩袍的臣子们，像一幅生动的朝班图。"左萧丙右甘辛"以调味料代指文武百官，形象表现臣子们各司其职的场面。
全诗通过建筑、祭祀、朝班三个场景，将皇家祭祀的肃穆与繁华浓缩在56个字中。比喻新颖（如用调味料比大臣），既有"珠旒""玉案"等具象化的皇家元素，又用"怀濡露"这样含蓄的表达展现君恩，在庄严仪式感中暗藏对统治秩序的赞美。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。