题张以道上舍寒绿轩

菊芽伏土糁青粟,杞笋傍根埋紫玉。雷声一夜雨一朝,森然迸出如蕨苗。

先生饥肠诗作梗,小摘珍芳汲冰井。风炉蟹眼候松声,笊篱亲捞微带生。

烂炊凋胡淅青精,芼以天随寒绿萌。饥时作齑仍作羹,饱后龙凤同庖烹。

太官蒸羔压花片,宰夫胹蹯削琼软。豹胎熬出祸胎来,贵人有眼何曾见。

天随尚有愁作魔,愁杞作棘菊作莎。君不见黄金钱照红玉豆,秋高更觉风味多。

先生酿金鍊红玉,自莎自棘如予何。金空玉尽苗复出,吃苗吃花并吃实。

天随白眼屠沽儿,不道有人头上立。

现代解析

这首诗描绘了一个文人雅士在清贫生活中自得其乐的场景,充满了生活情趣和哲理思考。我们可以从以下几个角度来理解:

1. 野菜里的诗意生活
诗的前半部分生动描写了雨后野菜生长的景象:菊芽像青粟粒般冒出,枸杞笋像紫玉一样藏在土里。文人虽然饿着肚子,却把采摘野菜变成风雅之事——用冰凉的井水清洗,听着煮茶时的松涛声,亲手捞起带着生机的嫩芽。他把普通的雕胡饭(一种粗粮)和青精饭(道家养生食品)煮得喷香,配上野菜,饿时当粥喝,饱后当成山珍海味来品味。

2. 富贵与清贫的对比
中间用夸张的笔法讽刺了权贵的奢靡:太官(高官)吃的是蒸羊羔和熊掌,却不知道这些美味背后藏着灾祸。而普通人吃的野菜("豹胎"指珍贵食材),在诗人眼中反而更真实可贵。这里用"贵人有眼何曾见"暗指权贵们根本不懂真正的生活滋味。

3. 豁达的人生哲学
最后部分通过"天随子"(唐代隐士陆龟蒙的号)的典故,表达超脱物欲的境界。诗人说:就算把金银花光(金空玉尽),野菜还是会自然生长(苗复出),可以一直享用。那些看不起清贫生活的势利眼(屠沽儿指市井俗人),根本不懂站在更高处看人生的智慧。

全诗妙在把挖野菜这样的琐事写得活色生香,在粗茶淡饭中品出龙凤盛宴的滋味,展现了文人安贫乐道的精神境界。最打动人心的,是那种"没钱吃野菜也能吃出花样"的乐观心态,以及看透富贵虚妄的清醒认知。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。