现代解析
这首诗用简单生动的语言，赞美了道教第八代天师张迥（字彦超）的神奇事迹和高洁品格。
前两句"丹篆才书泣鬼神，年踰九十脱红尘"说：张天师用朱砂写符咒的本领高超到能让鬼神感动哭泣，九十多岁高龄时超脱凡尘得道成仙。这里用夸张手法表现他道法高深。
后两句"至今岩上结庐处，夜半凤凰栖绿筠"说：到现在还能看到他当年在岩石上搭建的草庐，夜半时分有凤凰栖息在翠绿的竹林里。通过"凤凰"这个祥瑞之鸟的意象，暗示张天师修道之地的灵气，也象征他如凤凰般高洁。
全诗通过"泣鬼神"的符咒、"九十脱尘"的长寿、"凤凰栖竹"的异象这三个典型场景，层层递进地塑造出一位道法通神、超然物外的得道高人形象。语言清新自然，意境空灵飘逸，让读者感受到道教修行者的仙风道骨。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。