浣纱曲
浣纱如妾心，皎然照冰雪。
秋声入络纬，炯炯织霜月。
裁衣嫁作梁鸿妇，白发相看如此布。
不学西施矜媚妩，妆成欲觅君王顾。
忘却土城山下路，贪向铜龙溪边住。
明朝吴骑猛如此，献入娃宫作俘虏。
含羞短制衣楚楚，忍学翩翩鹤翎舞。
秋声入络纬，炯炯织霜月。
裁衣嫁作梁鸿妇，白发相看如此布。
不学西施矜媚妩，妆成欲觅君王顾。
忘却土城山下路，贪向铜龙溪边住。
明朝吴骑猛如此，献入娃宫作俘虏。
含羞短制衣楚楚，忍学翩翩鹤翎舞。
现代解析
这首《浣纱曲》借古代浣纱女的命运，讲了一个关于坚守本心与迷失自我的深刻故事，语言优美又充满警示意味。
第一层：纯洁的开端
开头用"浣纱如妾心，皎然照冰雪"比喻女子初心如雪白纱绸般纯净。她在秋夜织布（"秋声入络纬"），月光下认真劳作，准备嫁给梁鸿这样的贤士——这里用东汉梁鸿夫妻恩爱典故，暗示她对平凡真挚爱情的向往。
第二层：命运的岔路口
转折出现在"不学西施矜媚妩"，女子突然放弃原本的朴实生活，开始效仿西施媚惑君王。她沉迷虚荣（"贪向铜龙溪边住"指贪恋富贵），完全忘记了家乡小路，就像历史上被美色迷惑的吴王夫差，最终招致亡国灾祸。
第三层：悲剧的结局
最后六句笔锋骤转：当敌军（"吴骑"）攻来，这个追逐荣华的女子沦为俘虏。她穿着华美短衣（"含羞短制衣楚楚"）被迫跳取悦他人的舞蹈，与开头的冰雪初心形成残酷对比——曾经的织布女子，最终活成了自己最不屑的样子。
核心启示
全诗通过女子从纯洁到堕落的过程，揭示了一个永恒道理：追求虚华终会失去自我。那些看似光鲜的诱惑（"铜龙溪"象征富贵），往往需要付出尊严和自由的代价。诗中"白发相看如此布"的朴素爱情与"鹤翎舞"的屈辱结局形成强烈反差，提醒世人：坚守本心比追逐浮华更重要。
艾性夫
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。