七夕读牛女事
天澄灏气辉银湾，惊鸿未阵点绀寒。
毕逋之孙嗜秽腐，为梁岂无鵷与莺。
暂抛机梭息鞅靷，别久未惬须臾懽。
聚落扰扰集蠛蠓，小智未易镌孱顽。
蓬颗牛羊半馁饫，云路阴渌吒足艰。
增肆益诿褥乃遂，未见仁悯遗私干。
经缜森罗蕴精耀，宁论匹偶胜欺谩。
帝降劂孙责礼币，曷自贷予期追还。
辎軿沓飒倡河鼓，虽异临邛亦疵瘢。
政使流光夜奔迸，寸心尚在狐疑间。
如何东西两相望，蹭次不动光芒攒。
毕逋之孙嗜秽腐，为梁岂无鵷与莺。
暂抛机梭息鞅靷，别久未惬须臾懽。
聚落扰扰集蠛蠓，小智未易镌孱顽。
蓬颗牛羊半馁饫，云路阴渌吒足艰。
增肆益诿褥乃遂，未见仁悯遗私干。
经缜森罗蕴精耀，宁论匹偶胜欺谩。
帝降劂孙责礼币，曷自贷予期追还。
辎軿沓飒倡河鼓，虽异临邛亦疵瘢。
政使流光夜奔迸，寸心尚在狐疑间。
如何东西两相望，蹭次不动光芒攒。
现代解析
这首诗借牛郎织女的七夕传说，暗喻人间现实的困境与无奈。全诗可分为三层解读：
1. 天上人间的对比
开篇描绘银河清澈、鹊桥高悬的浪漫场景（"天澄灏气辉银湾"），但笔锋一转，指出搭桥的喜鹊其实爱吃腐食（"毕逋之孙嗜秽腐"），暗示美好表象下的真实并不完美。就像人间虽有莺燕等高贵鸟类，却偏偏让普通喜鹊搭桥，暗讽现实常与理想背离。
2. 相会背后的艰辛
"暂抛机梭"写织女暂停织布来相会，但短暂欢愉后又要分离。诗人用"聚落扰扰集蠛蠓"比喻人间如蚊虫般忙碌却徒劳，牛羊半饥半饱（"蓬颗牛羊半馁饫"），云路阴湿难行，揭示普通人的生活困境。天上神仙相会尚不易，人间疾苦更无人怜悯。
3. 对命运的反问
后半段连续发问：为何天帝要收彩礼才让相会？为何牛郎织女只能隔河相望？最后"蹭次不动光芒攒"写星光凝固不动的画面，暗示这种被迫分离的状态如同被钉住的命运，表达对宿命安排的质疑。
全诗妙在双关——表面写神话，实则影射现实：劳动者的付出与收获不成正比，权贵的苛刻（"帝降劂孙责礼币"），以及普通人面对困境时的无力感。诗人用银河星光、鹊桥腐鹊等鲜明意象，让读者既感受到神话美感，又体会到文字背后对现实的深刻思考。
汪炎昶
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。