神祠曲
路旁古庙壁半斜，雨滴香案堆泥沙。
槎牙死树当道卧，树上纸钱犹未化。
春秋祭祀知几时，乌鸦得食号相随。
人人欢喜得好珓，低昂拜跪山花飞。
宁知祸发在旦夕，空村无烟唯瓦砾。
庙傍乌鸦亦不来，独留土偶眠苍苔。
槎牙死树当道卧，树上纸钱犹未化。
春秋祭祀知几时，乌鸦得食号相随。
人人欢喜得好珓，低昂拜跪山花飞。
宁知祸发在旦夕，空村无烟唯瓦砾。
庙傍乌鸦亦不来，独留土偶眠苍苔。
现代解析
这首诗描绘了一个破败荒凉的古庙景象，通过生动的画面和对比手法，传递出深刻的讽刺和悲凉感。
前四句用白描手法勾勒古庙的衰败：歪斜的墙壁、积满雨水泥沙的香案、横卧路中的枯树，以及树上还没腐烂的纸钱。这些细节像电影镜头一样，让读者直观感受到香火断绝的凄凉。
中间四句突然插入回忆画面：过去这里香火旺盛时，乌鸦围着祭品聒噪，村民为求得好签手舞足蹈，山花纷飞中跪拜的场面热闹非凡。"乌鸦得食"与"人人欢喜"形成荒诞对比，暗示这种迷信活动的盲目性。
最后四句笔锋骤转，用"祸发旦夕"道出村庄突遭横祸（可能是战乱或灾害）。"空村无烟"与先前热闹形成强烈反差，连贪食的乌鸦都不愿再来，只剩泥塑神像孤零零躺在青苔上。这个结尾极具冲击力——人们虔诚供奉的神明，最终连乌鸦都招不来，更保护不了信徒，对封建迷信进行了无声却有力的批判。
全诗像一部微缩纪录片：先展示破庙现状，再倒叙昔日虚假繁荣，最后揭露残酷现实。通过庙宇兴衰折射人世无常，用乌鸦、土偶等意象巧妙讽刺了迷信的虚妄，堪称古代版的"讽刺寓言"。
刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。