次程伯禹尚书见寄韵
往年书到西风凉，病夫随牒天一方。
今年书到玉溪上，暧空白露为清霜。
人生俯仰成陈迹，只有一丘如宿昔。
故乡杰阁公饱山，野寺幽轩我横碧。
石交晓月长庚星，势交飞絮水上萍。
往时玉溪二三老，死生贵贱论交情。
归来访旧其谁羡，程公笔力犹强健。
郑公霜鬓未成丝，挂冠不受儿曹劝。
公于道德犹耕猎，所得不随天下裂。
胸中具眼世莫知，笔端有口公能说。
豹文未省一斑窥，戏逐群儿日课诗。
诗病无人与商略，湔肠浣胃付神医。
今年书到玉溪上，暧空白露为清霜。
人生俯仰成陈迹，只有一丘如宿昔。
故乡杰阁公饱山，野寺幽轩我横碧。
石交晓月长庚星，势交飞絮水上萍。
往时玉溪二三老，死生贵贱论交情。
归来访旧其谁羡，程公笔力犹强健。
郑公霜鬓未成丝，挂冠不受儿曹劝。
公于道德犹耕猎，所得不随天下裂。
胸中具眼世莫知，笔端有口公能说。
豹文未省一斑窥，戏逐群儿日课诗。
诗病无人与商略，湔肠浣胃付神医。
现代解析
这首诗是宋代诗人与友人程伯禹的唱和之作，通过对比不同年份收到书信时的境遇变化，抒发了对人生、友情和理想的深刻感悟。
全诗可分为四个层次：
1. 时空变迁的感慨（前六句）
诗人用"西风凉"和"玉溪上"对比不同年份收到书信的地点变化，用"白露为清霜"暗示时光流逝。通过"人生俯仰成陈迹"的感叹，表达人生短暂的无奈，唯有故乡山水（"一丘"）依旧如故。
2. 真挚友情的赞颂（中间八句）
用"石交"（坚如磐石）和"势交"（浮萍般势利）两种交友观的对比，突出与程伯禹等人超越生死贵贱的真挚情谊。"归来访旧"四句特别称赞程伯禹虽年迈仍笔力雄健、坚守节操（拒绝为儿孙做官而提前退休）。
3. 精神境界的共鸣（随后六句）
赞美程伯禹在道德修养上如同精耕细作的农夫，在思想混乱的时代（"天下裂"）仍保持独立见解。"胸中具眼"二句生动形容其洞察力和表达能力。
4. 自我调侃与期待（最后四句）
诗人自谦如幼豹尚未显露斑纹，戏称自己跟着年轻人学写诗。最后以幽默比喻收尾：希望有人能像神医般医治自己作诗的"毛病"，实则暗含对友人指点诗艺的期待。
全诗通过：
- 今昔对比展现人生无常
- 用"石交"与"势交"的比喻强调真友谊的可贵
- 对友人品格才华的赞美中寄托自己的理想
- 结尾的幽默自嘲拉近与友人的距离
语言平实却蕴含深意，将人生感慨、友情赞美和自我期许自然融合，展现了宋代文人特有的精神世界和交往方式。
曾几
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。