现代解析
这首诗讲的是白沙太守邀请宝觉禅师来当住持的故事，用生活化的比喻展现了禅意与人情味。
前两句说太守多才多艺，既能继承儒家祖业，又懂佛门智慧。"酒减三分"像现代人特意留好酒招待朋友，"草高一丈"用杂草疯长的画面，幽默地说寺庙等着禅师来打理。
中间四句用对比讲道理：现成的斋饭（安逸生活）不是长久之计，创建寺院（开拓事业）才是真正修行。就像现代人常说的"授人以鱼不如授人以渔"。
最后两句最妙：用养牛的比喻说禅师在沩山修行十年后，就像驯化的老牛不再需要缰绳（自然得道）。这个"烂欑不须绳"的农村场景，把深奥的禅理说得像邻居唠家常一样亲切。
全诗把邀请禅师、寺庙建设这些事，用留酒、除草、养牛等日常小事来比喻，既显诚意又不失禅趣，就像用微信聊天约朋友干活，既认真又带着幽默感。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。