送敷竺昙住义乌双林寺二十韵
双林古名刹，婺女之乌伤。云出汉水白，云归山气黄。
维昔传大士，依山开道场。六时动天乐，草木生妙香。
峰头七佛塔，塔下双神堂。堂中席久虚，猿鹤愁怨望。
吾师霞外秀，六十须眉苍。祝发石桥左，挂衣双涧傍。
小笠冒暑雨，轻袍带晨霜。手持文部檄，脚踏龙河航。
访我玄津西，送之钟山阳。是时五月朔，绿树薰风凉。
薝葡白胜云，菖蒲过人长。我留看归去，迟回以彷徨。
师行过越乡，烦师一徜徉。乡中多亲友，念我几回肠。
为我少安慰，令我羁思忘。马群有骐骥，羽族有凤凰。
览德匪称力，如火不用光。大士迟师久，勉哉宜自彊。
现代解析
这首诗描绘了一位高僧前往义乌双林寺的场景，表达了诗人对友人的深情送别和对佛门圣地的向往。
全诗可分为三部分：
1. 开篇用"双林古名刹"点出目的地是历史悠久的佛寺，用"云出汉水白"等自然景物营造出神圣氛围。通过描写七佛塔、神堂等寺庙建筑，暗示这里曾是佛法兴盛之地，但如今"堂中席久虚"，透露出些许寂寥。
2. 中间部分生动刻画了高僧形象：六十岁的老师傅须发斑白（"六十须眉苍"），不畏艰辛（"小笠冒暑雨"），手持文书乘船而来。诗人五月在钟山送别时，用盛开的栀子花（"薝葡白胜云"）和茂盛的菖蒲烘托出依依不舍之情。
3. 结尾处诗人托高僧给故乡亲友带话，用"马群有骐骥"比喻人才辈出，用"如火不用光"形容真正的德行无需张扬。最后以"大士迟师久"勉励高僧精进修行，表达了对佛法的敬仰。
诗中巧妙运用自然景物与佛寺景观的描写，将送别之情、思乡之念与对佛法的赞叹融为一体，语言质朴却意境深远。通过"猿鹤愁怨望"等拟人手法，赋予景物情感，增强了作品的感染力。