烛龙歌即事呈谢叶台翁师相
烛龙扬辉三万里，清光上映天河水。幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此。
此烛本是台星精，时当有道泰阶平。天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成。
有时化作剑光紫，气射斗牛难逼迩。忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史。
书史千年杳莫寻，师相曾研万古心。玉衡四转提常正，水镜平涵江汉深。
即今入践微垣侧，一片丹心扶帝极。清影能添日月光，馀辉尚结云霞色。
道经沛郡昴星浮，萧相当年辅赤刘。天垂五老扶皇业，霸术看同爝火流。
此时上将开营待，列炬华筵吐精彩。万柝应知野燧消，一弯尚藉天灯在。
宴罢仙槎且复乘，沿河星斗辉相凌。岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺。
夜深剪烛延清话，香蜡频销未忍谢。撤送座上双短檠，一路流光欢见借。
深院金莲不敢知，凿壁今资鼎说诗。大臣自受朝阳宠，贫女亦邀邻屋私。
烨烨宵行同熠耀，昆璧不鄙微珠照。自思献曝本怀诚，岂患扪烛徒博笑。
长夜迷冥何所之，斗杓仰视四方知。大明曦御看初起，浴日神功在我师。
现代解析
这首诗以神话中的"烛龙"为引子，通过丰富的意象歌颂了一位德高望重的师相（宰相兼老师）。全诗可分为四个部分：
第一部分（开头至"水镜平涵江汉深"）用烛龙的神话形象起兴。烛龙是传说中口衔火烛照亮天地的神龙，诗人用它比喻师相的智慧光芒能普照万物、明察秋毫。其中"清光上映天河水"等句，既写烛光之盛，又暗喻师相品格高洁如天河。
第二部分（"即今入践微垣侧"至"霸术看同爝火流"）转入现实描写。将师相比作辅佐汉高祖的贤相萧何，用"丹心扶帝极"等句赞美其忠心辅佐皇帝，用"五老扶皇业"等典故强调其治国才能远超普通谋士。
第三部分（"此时上将开营待"至"凿壁今资鼎说诗"）通过宴会场景展现师相的威望。华宴上的烛光象征其人格魅力，"仙槎""星斗"等意象描写宾客如云的热闹场面，用王勃、李膺等历史名人作比，显示师相提携后进的美德。
第四部分（末八句）抒发感恩之情。诗人自比"贫女""微珠"，用"献曝"（穷人献上晒太阳的温暖）的典故，表达虽能力有限但感恩真诚。最后以"浴日神功"作结，将师相的教化比作太阳升起，照亮人间。
全诗特色在于：
1. 神话与现实交织，烛龙意象贯穿始终
2. 善用历史典故但通俗易懂，如萧何、凿壁偷光等故事
3. 比喻生动贴切，将政治教化比作光明，把师生关系比作日月与萤火
4. 情感真挚，通过"贫女""微珠"等自谦之词突出师恩厚重
诗中"一片丹心扶帝极""大臣自受朝阳宠"等句，既赞美师相治国才能，也暗含对清明政治的向往，展现了传统文人心中的理想君臣关系。