现代解析
这首诗描绘了诗人隐居生活的闲适与矛盾心境，语言平实却充满生活情趣。
前四句用邻居的松树和远山做背景，勾勒出清幽的居住环境。"形若橛株随倚徙"这个比喻很生动，说自己像截树桩般随意走动，形容隐居生活的自由散漫；"愁如顽矿渐销鎔"则用矿石慢慢融化比喻愁绪渐渐消散，体现隐居带来的心灵治愈。
中间两句坦率地写出矛盾心理：虽然还对官场（轩冕）有所留恋觉得惭愧，但越来越感受到山林泉水的乐趣。这种坦诚让读者感受到真实的人性。
最后两句最有生活气息：准备好茶水和药膳招待朋友，经常有宾客来访。这说明他的隐居并非完全与世隔绝，而是保持着温馨的人际往来，这种"半隐居"状态显得格外亲切。
全诗妙在把隐居写得既不刻意清高，也不消极避世，而是充满烟火气的闲适生活。诗人像唠家常般分享着自己的小日子，让读者看到古代文人既可享受独处，又珍视友情的立体形象。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。