奉使契丹二十八首 燕山
燕山如长蛇，千里限夷汉。
首衔西山麓，尾挂东海岸。
中开哆箕毕，末路牵一线。
却顾汝漠平，南来独飞雁。
居民异风气，自古习耕战。
上论召公奭，礼乐比姬旦。
次称望诸君，术略亚狐管。
子丹号无策，亦数游侠冠。
割弃何人斯，腥臊久不澣。
哀哉汉唐余，左衤任今已半。
玉帛非足云，子女罹蹈践。
区区用戎索，久尔縻郡县。
従来帝王师，要在侮亡乱，攻坚甚攻玉，乘瑕易冰泮。
中原但常治，敌势要自变。
会当挽天河，洗此生齿万。
首衔西山麓，尾挂东海岸。
中开哆箕毕，末路牵一线。
却顾汝漠平，南来独飞雁。
居民异风气，自古习耕战。
上论召公奭，礼乐比姬旦。
次称望诸君，术略亚狐管。
子丹号无策，亦数游侠冠。
割弃何人斯，腥臊久不澣。
哀哉汉唐余，左衤任今已半。
玉帛非足云，子女罹蹈践。
区区用戎索，久尔縻郡县。
従来帝王师，要在侮亡乱，攻坚甚攻玉，乘瑕易冰泮。
中原但常治，敌势要自变。
会当挽天河，洗此生齿万。
现代解析
这首诗是苏轼出使契丹时写的，用生动的比喻和深刻的历史思考，描绘了燕山一带的地理风貌和民族矛盾。我们可以从几个方面来理解：
1. 地理描写像讲故事
开头把燕山比作一条千里长蛇，蛇头咬着西山，蛇尾甩到东海，中间像张开的簸箕。这种比喻让枯燥的地理变得鲜活，让人一眼就能想象出燕山蜿蜒壮观的景象。
2. 历史对比显沧桑
诗中提到召公（周朝贤臣）、望诸君（战国名将乐毅）等历史人物，说这里曾经是礼乐昌盛之地。但如今却被契丹占据，百姓像被践踏的草木，连穿衣都变成契丹的左衽习俗（汉人衣襟右掩，游牧民族左掩），透露出对文化被侵蚀的痛心。
3. 民族矛盾的思考
苏轼看到汉唐故地被异族统治，提出治国见解：与其硬碰硬打仗（"攻坚甚攻玉"），不如先修明内政（"中原但常治"），等敌人内部出问题再行动。这反映了他务实的外交智慧。
4. 结尾的浪漫豪情
最后一句"会当挽天河，洗此生齿万"突然激昂，想象拽下银河之水洗净这片土地，既有对现实的无奈，又暗含收复河山的期待，体现了苏轼诗词特有的磅礴气势。
全诗像一幅动态画卷：先带我们看山河形胜，再穿越古今对比兴衰，最后用神话般的想象收尾。既有对百姓苦难的同情，又保持政治家的理性，是苏轼边塞诗中的代表作。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。