次韵李之纯少监惠砚
黄公山下黄鸡秋，持节恤刑曾少休。
小人负弩得开道，扫叶张饮林岩幽。
相传有石非地产，列仙持来自罗浮。
酒酣步出云雨上，南抚方城西嵩丘。
林端乃见石空洞，猛兽贔屭踞上头。
鸟道兔迒谋挽致，万牛不动五丁愁。
道家蓬莱见仙伯，我亦洗湔与清流。
探囊赠研颇宜墨，近出黄山非远求。
乃知此山自才美，物欲致用当穷搜。
迷邦故令成器晚，不琢元非匠石羞。
小人负弩得开道，扫叶张饮林岩幽。
相传有石非地产，列仙持来自罗浮。
酒酣步出云雨上，南抚方城西嵩丘。
林端乃见石空洞，猛兽贔屭踞上头。
鸟道兔迒谋挽致，万牛不动五丁愁。
道家蓬莱见仙伯，我亦洗湔与清流。
探囊赠研颇宜墨，近出黄山非远求。
乃知此山自才美，物欲致用当穷搜。
迷邦故令成器晚，不琢元非匠石羞。
现代解析
这首诗讲的是诗人收到朋友赠送的一方砚台后，触发的山水奇想和人生感悟。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）像电影开场：黄公山下秋色里，诗人回忆自己当年奉命巡查时，随从开路的场景。他们在山林间清扫落叶、饮酒休憩，听当地人传说山中有神仙从罗浮山带来的奇石。
第二部分（中间八句）是奇幻探险：诗人酒后半梦半醒间"云游"，仿佛看见南方方城山、西方嵩山之间，有猛兽盘踞的奇异石洞。用夸张手法说这石头太重，五丁力士（神话中的大力士）和万头牛都搬不动，暗示砚台石材的珍贵难得。
第三部分（后六句）回归现实：诗人把赠砚的朋友比作道家仙人，自比洗净尘俗的隐士。通过"黄山砚台虽近，却似蓬莱珍宝"的对比，悟出人才就像这山石，需要慧眼发掘。最后两句最妙——好的器物需要时间打磨，就像人才需要历练，但真正的美玉（人才）即使不雕琢，也并非工匠的过失，暗含对怀才不遇者的宽慰。
全诗妙在把一方砚台写得气象万千：从现实到幻境再回归生活，把石头传说、人才哲理和友情馈赠完美融合。最打动人的是结尾的豁达——既承认"大器晚成"的现实，又温柔地告诉读者：未被发现不是你的错，就像山中美玉，存在本身就有价值。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。