现代解析
这首诗描绘了一位隐士超脱尘世的生活，充满仙风道骨的气息。
首联“晦朔怜朝菌，谁云羽化非”以朝生暮死的菌类起兴，暗示人生短暂，但谁说修道成仙是虚幻的呢？这里用“羽化”代指得道飞升，表达了超脱生死的向往。
颔联“鼎芽灵液煖，草露太阳晞”写隐士的修行生活：炼丹炉中的灵药正在温养，草上的露水被朝阳晒干。这两句通过细腻的意象，展现了隐士与自然相融的清净境界。
颈联“莫上扬州去，须寻华表归”劝人不要贪恋繁华的扬州（象征世俗名利），而应追随仙鹤归隐（“华表”是古代宫殿前的石柱，传说仙鹤停驻其上，这里代指仙境）。
尾联“云埋金粟路，尽日锁春霏”以云雾笼罩的金粟山（传说中仙人居所）收束全诗，整日春雾缭绕，营造出朦胧神秘的仙境氛围，暗示隐士已远离尘嚣，与天地同化。
全诗通过自然意象和仙道典故，赞美了隐士淡泊名利、追求精神自由的生活态度，语言清丽，意境空灵，让人感受到超然物外的逍遥之美。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。