义犬行
君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。
远方不许进异物，閒却三略兼六韬。
又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。
保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。
陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。
金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。
杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。
宗文宗武共入罗，爱怜想亦如相如。
古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。
一犬育之十五年，送葬至墓不食死。
一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。
垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。
世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。
动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。
远方不许进异物，閒却三略兼六韬。
又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。
保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。
陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。
金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。
杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。
宗文宗武共入罗，爱怜想亦如相如。
古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。
一犬育之十五年，送葬至墓不食死。
一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。
垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。
世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。
动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。
现代解析
这首《义犬行》通过对比人和狗的忠诚，讽刺了人世间忘恩负义的现象。全诗用通俗的动物故事，传递了深刻的道德思考。
诗中先用两个历史典故开头：周朝时西戎进贡獒犬被拒，暗示当朝不重武力；汉朝韩信"狡兔死走狗烹"的悲剧，反衬当下太平年代本应善待功臣。但紧接着笔锋一转，用三个忠犬故事打脸人类：
1. 陆机的黄狗能千里送家书，比现代快递还靠谱；
2. 杜甫家的狗跟着旧衣服怀念主人，比人更念旧情；
3. 最震撼的是王御史家的狗，主人死后绝食殉葬，守节十五年。
最后诗人怒斥现实：多少势利小人（"轻薄子"）翻脸不认人，连狗都知道的报恩道理，这些人却不懂。诗中"韩卢"（名犬）、"乌喙"（毒蛇）的对比尤其辛辣——有些人连禽兽都不如。
全诗妙在把"狗仗人势"这个贬义词翻出新意：狗确实仗着人的情义活着，但有些人却连这点情义都没有。这种用动物寓言讽刺世态炎凉的手法，既生动又扎心。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。