现代解析
这首诗是北宋政治家王安石晚年所作，通过亲身经历反思人情冷暖和政治现实。
前四句用对比手法写人际关系：平时称兄道弟的朋友亲人（"论心友与亲"），遇到事情就翻脸不认人（"白头临事斗如新"）。接着用两个典故：穿着破衣的穷人被误认偷金（"臝衣难喻疑金客"），拿着破布求火却无人理睬（"束緼应无乞火人"），生动说明人微言轻时遭人猜忌冷落的处境。
后四句转为人生感悟：回顾官场沉浮（"三省行藏"）明白命运无常，十年落魄找不到出路（"困无津"）。最后点明主旨：看透世态炎凉后（"物情世态经谙练"），不再空谈大道理（"不假虚词"），也不再问天求命（"问大钧"）。
全诗亮点在于：
1. 用"破衣求火"等生活化比喻，让抽象道理变得具体可感
2. "白头临事斗如新"这种反差描写，尖锐揭露人情虚伪
3. 结尾的豁达态度，展现历经沧桑后的通透智慧
诗人把官场失意转化为对人性深刻的观察，没有怨天尤人，而是用冷静笔触描绘现实，这种历经挫折后的清醒认知，正是诗歌最打动人心的地方。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。