现代解析
这首诗表面写男女调情，实则暗含禅机。全篇用生活化的比喻，讲了一个"只可意会不可言传"的道理。
前两句用夸张的比喻：嘴唇上的斑点像豹纹般明显（其实根本不存在），舌头碰牙齿的声音响彻京城（实际非常细微）。这是在说：真理往往藏在看似夸张的表象之下，需要用心觉察。就像暗恋中的姑娘，她频繁呼唤丫鬟"小玉"其实另有深意——后两句直接点破：姑娘反复做这些看似无意义的举动，其实是想让心上人听懂她的弦外之音。
全诗精髓在于"认得声"三个字。禅师用这个恋爱比喻告诉我们：佛法真谛就像姑娘的心意，不会直说，需要我们从日常琐事中领悟。那些看似平常的举动（比如念经打坐），都藏着觉醒的契机，关键要有一颗会"听"的心。就像恋爱中的人能听懂对方暗号一样，修行者也要培养这种敏锐的觉察力。
释师观
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。