现代解析
这首诗词用简单直白的语言歌颂了明君治世的理想景象，同时表达了普通人感恩报德的心情。
前四句描绘了一个政治清明的盛世图景：像唐尧、虞舜这样的圣明君主重新降临人间，他们手握权柄（金轮象征统治权），永远受到上天的眷顾。这里用百姓熟知的古代明君作比喻，表达了人们对贤明统治者的向往。
后两句笔锋一转，从宏大叙事转向个人情怀：普通百姓（林泉代指隐居者或平民）该如何报答这样的太平盛世呢？答案是用最朴素虔诚的方式——点燃一炷檀香，在佛前为天下苍生祈福。这里"万佛名"不是真的念一万个佛号，而是表达诚心祈福的夸张说法。
全诗最动人的地方在于：将国家大治与个人感恩巧妙结合，用"一缕檀烟"这样微小的意象，承载了普通人对美好生活的珍视和回馈。就像现代人虽然做不了大事，但可以用自己的方式（比如认真工作、帮助邻里）来回报社会一样，古人选择用焚香祈福来表达心意。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。