现代解析
这首诗通过朴素的语言，表达了对逝者高尚品德的追思和现实中的道德失落感。
前两句"诚孝从来此物根，只今谁与践斯言"直指核心：真诚孝顺本是做人的根本，但如今还有几人能真正做到？诗人用"此物根"这样接地气的比喻，把抽象的道德比作树木的根基，既形象又深刻。一个"谁与"的反问，道出了对当下世风日下的痛心。
后两句笔锋一转，用具体场景寄托哀思。"夫君泉下傥无憾"是安慰逝者的话，而"大字壁间犹有痕"这个细节描写尤其动人——墙上留下的字迹成为逝者精神的见证，就像他高尚的品德依然在人间留有痕迹。这个"痕"字用得巧妙，既是实指墙上的字迹，也暗指品德在人们心中留下的印记。
全诗没有华丽辞藻，但通过"孝道根基"的比喻和"墙上字痕"的具象化描写，让抽象的品德变得可感可触。诗人用逝者的高尚反衬现实的缺失，在缅怀的同时也发出了警醒，这种含蓄的表达方式反而比直接说教更有力量。
史尧弼
眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。