贤者之孝二百四十首·扶苏

父赐子以死,君侯安所疑。
忍哉指鹿相,无复祖龙知。

现代解析

这首诗讲的是秦朝公子扶苏的悲剧故事,用简单直白的语言揭露了权力斗争的残酷。

前两句"父赐子以死,君侯安所疑"说的是秦始皇死后,奸臣赵高假传圣旨,命令扶苏自杀。作为儿子的扶苏明明收到的是荒唐的"死亡命令",却因为愚忠而不敢怀疑,最终选择服从。这里用"赐"这个字特别讽刺——本该是父亲给孩子生命,现在却变成赐死。

后两句"忍哉指鹿相,无复祖龙知"转到赵高身上。这个曾经"指鹿为马"的奸相心狠手辣("忍哉"),而真正的掌权者秦始皇("祖龙")已经不在人世,再也没人能主持公道了。诗人用"指鹿"这个典故,一下子就让读者联想到赵高颠倒黑白的奸诈嘴脸。

全诗最打动人的是那种深深的无力感:忠厚的扶苏不敢反抗荒唐的命令,英明的秦始皇死后无人制约奸臣,短短四句话就勾勒出一个好人被害、坏人得势的黑暗时代。诗人没有直接批评谁,但通过对比扶苏的愚忠和赵高的奸诈,让读者自然感受到对忠良的同情和对权术的厌恶。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。