偈颂一百二十三首 其十八

元正改旦,事事成现。有时放行,有时坐断。不惜两茎眉,和坐盘掇转。

佛法世法,都卢一片。既是佛法世法,如何得成一片。

但辨肯心,必不相赚。

现代解析

这首诗讲的是修行和生活的关系,核心思想是"佛法"和"世俗"本是一体。我来用大白话解释:

开头说新年第一天(元正改旦),所有事情都明明白白(事事成现)。修行人有时候要随缘而行(放行),有时候要坚定立场(坐断)。这里用"不惜两茎眉"(不吝惜两条眉毛)的夸张说法,表示修行要下决心,就像盘腿打坐时要把腿掰过来一样需要用力。

中间说佛法(修行)和世法(日常生活)本来就是一回事(都卢一片)。但既然是一回事,为什么还要说"成一片"呢?这里点出关键:很多人把修行和生活割裂开了。

最后给出答案:只要你有真正向道的心(但辨肯心),就一定能明白这个道理(必不相赚)。"赚"在这里是欺骗的意思,意思是真理不会骗人。

全诗的魅力在于:
1. 用新年开头,暗喻修行要像迎接新年一样保持新鲜心态
2. 用掰腿打坐这样的生活细节比喻修行不易
3. 打破"佛法高高在上"的刻板印象,强调修行就在日常生活中
4. 最后给出简单有力的解决方法:保持真诚向道的心

就像我们常说的"生活就是修行",这首诗用佛家的语言表达了类似的智慧:不要刻意区分修行和生活,带着觉知过好每一天,就是最好的修行。

释崇岳

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。