何梅生以荔枝三百颗寄饷报诗四章 其四
襄阳有耆旧，采桑逢佳客。坐之桑树底，曾不废采掇。
不知何所言，酬答朝至夕。古人足风味，难为不知说。
何当造君庐，晨露正可摘。饱啖三百颗，树下同列席。
清坐尽日影，两忘语与默。那能知许事，聊用自怡悦。
现代解析
这首诗描绘了一个充满田园情趣的友人相聚场景，展现了古人淡泊自在的生活态度。全诗可以分成三个部分来理解：
前四句像一幅动态画卷：襄阳有位德高望重的老人（耆旧），在采桑时遇到知心好友（佳客）。两人直接坐在桑树下聊天，手上还不忘继续采摘桑叶。这种随性自然的相处方式，展现了古人生活中质朴的一面。
中间六句道出知音难觅的感慨：虽然记不清具体聊了什么，但那种心灵相通的愉悦持续了整整一天。诗人感叹这种默契只有当事人才能体会，难以向旁人描述。他向往着能去朋友家做客，在晨露未干时采摘鲜果，痛快地吃上三百颗荔枝，在树下并排而坐。这里"三百颗荔枝"既呼应诗题中的馈赠，也夸张地表现了与知己相处的尽兴。
最后四句升华了这种闲适意境：两人安静地坐着，看日影移动，时而交谈时而沉默，完全沉浸在相处的愉悦中。这种超然物外的状态，不需要刻意追求什么，只为获得内心的平静快乐。结尾"自怡悦"三字，点明了全诗的核心——简单纯粹的快乐才是生活的真谛。
整首诗用采桑、吃荔枝等生活细节，展现了古人追求精神自由、珍视真挚友谊的生活哲学。语言平实却意境深远，就像一幅水墨画，留白处反而最耐人寻味。
陈曾寿
陈曾寿（1878～1949）晚清官员、诗人。字仁先，号耐寂、复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，湖北蕲水县（今浠水县）巴河陈家大岭人，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈。