连日酷暑异常摅闷而作
寒暑平分，东南之徼，
何多暍哉。远望炎洲，
近观火井，相与朝烬而夕灰。
名曰冰纨霜练，服之一缕如十袭，
而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽，
短发文身自蔽以草莱。浪婆儿，
身世世，共道常年不如是。
谁复怜北客，此日真憔悴。
深山乳虎想腾倚，清风不来空啸死。
安得人如葛稚川，脱身直下坐井底。
奈何沧海浊沸，日不敢浴，
金波自烂玉兔熟。四方上下浊氛满，
何许层冰映雕玉。苦热何不可，
浊氛端恼我。
何多暍哉。远望炎洲，
近观火井，相与朝烬而夕灰。
名曰冰纨霜练，服之一缕如十袭，
而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽，
短发文身自蔽以草莱。浪婆儿，
身世世，共道常年不如是。
谁复怜北客，此日真憔悴。
深山乳虎想腾倚，清风不来空啸死。
安得人如葛稚川，脱身直下坐井底。
奈何沧海浊沸，日不敢浴，
金波自烂玉兔熟。四方上下浊氛满，
何许层冰映雕玉。苦热何不可，
浊氛端恼我。
现代解析
这首诗词用生动的比喻和直白的语言，描绘了酷暑难耐的痛苦，同时暗含了对社会现实的讽刺。
1. 热到怀疑人生
开篇就说天气热得离谱，东南地区像被火烤一样。远处看像火山，近处看像火炉，早晚都热得像要烧成灰。诗人抱怨说，就算穿着最轻薄的丝绸衣服，也热得像裹了十层棉被，连衣冠整齐都做不到。他甚至怀疑，古代夏朝人住在会稽山时，是不是也热得剪短头发、纹身遮体，躲在草丛里避暑。
2. 没人关心“北客”的苦
“浪婆儿”（可能指当地人）习惯了炎热，觉得今年比往年更热。但没人同情像诗人这样的“北客”（北方人），热得憔悴不堪。这里隐含了漂泊异乡的孤独感——当地人习以为常的事，对外来者却是折磨。
3. 渴望清凉而不得
诗人幻想深山里的老虎都想乘凉，但清风不来，只能干吼。他多希望自己能像仙人葛稚川（东晋道士，传说能避暑）一样，直接跳进井底凉快。可现实是，连海水都热得像煮沸的汤，太阳都不敢泡进去，月亮（玉兔）也被烤熟了。整个世界浑浊闷热，哪还有冰雪的清凉？
4. 热的不只是天气
最后两句点题：炎热本身或许能忍，但“浊氛”（污浊的气氛）更让人烦躁。这里的“浊氛”既指闷热的空气，也暗喻社会的污浊——可能讽刺官场腐败、世道昏聩，让人无处可逃。
总结
这首诗表面写酷暑，实则借热抒愤。诗人用夸张的比喻（火井、沸海、烤熟的月亮）突出热的煎熬，同时暗示社会环境令人窒息。语言直白却画面感极强，让读者仿佛身临其境，感受到那种无处躲藏的燥热与压抑。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。