现代解析
这首《二曲玉女峰》用生动的比喻描绘了一座宛如少女的山峰，全诗充满清新灵动的美感。
前两句把山峰比作一位正在水边梳妆的少女。"插花临水"这个动作既写实又传神，让人仿佛看到山峰倒映水中的倩影。"玉骨冰肌"的比喻既写出山石的洁白质地，又赋予山峰少女般的冰清玉洁。
后两句继续用拟人手法，把云雾比作少女的衣裳和发饰。"烟袂霞衣"描绘晨雾缭绕的山峰像披着薄纱，"云鬟雾鬓"则把山顶的云雾比作少女蓬松的发髻。最妙的是"春带雨"和"晓梳风"这两个动态描写，让静止的山峰顿时活了起来：春雨像在为山峰沐浴，晨风像在为她梳理秀发。
全诗通过一连串精巧的比喻，把一座普通的山峰写得如此妩媚动人。诗人没有直接说山峰多美，而是通过少女梳妆的意象，让读者自己想象这份美丽。这种含蓄的表达方式，正是古典诗词的魅力所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。