闻圆机游山归作

把酒相忘笑语违,新诗应已勒岩扉。
何人龙尾道前出,独自鸡头山里归。

现代解析

这首诗描绘了一个朋友游山归来的场景,充满生活气息和自然意趣。

前两句写朋友出游前的场景:大家举杯畅饮、谈笑风生,但朋友(圆机)却要独自去游山。诗人猜想朋友一定在山上刻了新诗(古人喜欢在名胜处题诗)。"笑语违"三字既点出离别,又暗示朋友特立独行的性格。

后两句用两个生动的比喻:朋友像"龙尾道前出"的贵人(龙尾道是唐代皇宫的台阶,这里形容出发时气派),归来时却像"鸡头山"里的隐士(鸡头山是传说中仙人住的地方)。这一出一归的对比,既写出朋友潇洒的游踪,也暗含诗人对隐逸生活的向往。

全诗语言平实却意境深远,通过日常饮酒、题诗、出游这些小事,展现了文人雅士淡泊名利、寄情山水的生活态度。最妙的是结尾"独自归"三字,让整首诗顿时有了"众人皆醉我独醒"的孤高韵味。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。