现代解析
这首小诗描绘了一个超脱尘世、自由自在的仙人之境，用简单明快的语言勾勒出令人神往的画面。
前两句"凭虚兮御气，乘风兮驾浮"就像在说：仙人腾空而起，不依靠任何实物，只凭一股清气就能飞行；乘着风儿，在云端自由飘荡。这里用"御气""乘风"两个动作，把神仙逍遥的形态写得活灵活现。
后两句"朝罢兮归来，天边兮月钩"像是给这个画面加上时间背景：参加完天庭的朝会后，仙人踏着月色归来，天边挂着一弯新月。这个"月钩"的比喻特别生动，让人联想到夜空中那抹银色的弯月，为整个画面增添了几分清冷的美感。
整首诗虽然只有短短四句，却通过"御气""乘风""月钩"等意象，营造出一个空灵飘逸的仙境。诗人用最简练的文字，让读者仿佛看见仙人踏月归来的身影，感受到那种无拘无束的自在。这种将想象与现实景物相结合的写法，正是古典诗词以小见大的魅力所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。