现代解析
这首诗写于中秋时节，诗人借节日之景抒发对逝去亲人的哀思，同时表达对战乱民生的深切忧虑。
前四句以中秋明月起笔：首句描写月光与秋色同样圆满，次句说这是千古传颂的美好时节。但三四句笔锋一转，说节日景象反而令人伤心，雨后山色虽美却无人欣赏——这里用美景反衬哀情，突出失去亲人的痛苦。
后四句转向社会现实："潢池兵火"指战乱肆虐，"沟壑饥羸"写百姓饿得瘦骨嶙峋、奄奄一息的惨状。最后两句点明主旨：去年此时亲人尚在，如今乱世之中，谁还有心思去邀请宾客共度佳节？通过个人哀思与时代苦难的交织，展现了战乱年代普通人承受的双重痛苦。
全诗最动人处在于将皎洁月光、团圆佳节与残酷现实形成强烈对比，用"圆满"的月反衬"破碎"的人间，让读者感受到诗人既温柔又沉痛的家国情怀。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。