送薯蓣苗与兴宗
客从魏都来，贻我山藷实。
散之膏土间，春苗比如栉。
吾家庭户狭，树艺苦其密。
危根递扶载，怒牙犹怫郁。
兴言念伊人，好嗜与我一。
家蓄桐君事，喜观汜氏述。
虽为簪带拘，雅尚林樊逸。
分献取其诚，岂容羞薄物。
况闻知药者，饵此等苓术。
愿益君子年，康直体无疾。
散诞得宽壤，繁大宜无日。
萧桃新蔓抽，苯莼故丛失。
入冬霜霰严，叶落掊可出。
伸如猿臂长，拳若熊膰腯。
拾木爨铜鼎，相期聚书室。
谁得与共徒，豀茶与山栗。
散之膏土间，春苗比如栉。
吾家庭户狭，树艺苦其密。
危根递扶载，怒牙犹怫郁。
兴言念伊人，好嗜与我一。
家蓄桐君事，喜观汜氏述。
虽为簪带拘，雅尚林樊逸。
分献取其诚，岂容羞薄物。
况闻知药者，饵此等苓术。
愿益君子年，康直体无疾。
散诞得宽壤，繁大宜无日。
萧桃新蔓抽，苯莼故丛失。
入冬霜霰严，叶落掊可出。
伸如猿臂长，拳若熊膰腯。
拾木爨铜鼎，相期聚书室。
谁得与共徒，豀茶与山栗。
现代解析
这首诗讲的是朋友从魏都带来山薯（薯蓣）送给作者，作者细心种植后收获满满，于是分赠给志同道合的友人兴宗的故事。全诗充满生活气息和真挚友情，我们可以从三个层面来理解：
1. 种植的乐趣
诗中用"散之膏土间，春苗比如栉"生动描写了山薯在肥沃土壤中蓬勃生长的景象。虽然作者家院子小（"庭户狭"），但依然精心照料，看着薯苗从"怒牙犹怫郁"（刚冒芽时蜷曲的样子）到后来"伸如猿臂长"（成熟后像猿猴手臂般粗壮），整个过程充满农事的喜悦。
2. 分享的情谊
作者提到兴宗和自己志趣相投（"好嗜与我一"），都是崇尚自然生活的人。虽然山薯不算珍贵（"岂容羞薄物"），但作者认为情谊贵在真诚。诗中"相期聚书室"的约定，配上"豀茶与山栗"的简朴茶点，展现了文人之间淡泊真挚的交往方式。
3. 朴素的养生智慧
诗中提到山薯的药用价值（"等苓术"指像茯苓、白术一样滋补），"愿益君子年"表达了通过天然食材养生延寿的朴素理念。最后"爨铜鼎"（用铜鼎煮食）的细节，既体现了山薯的食用方法，也暗含"药食同源"的传统养生思想。
全诗妙在将平凡的种植小事写得趣味盎然：薯苗生长时的动态（"怒牙""伸如猿臂"）、收获时的形态（"拳若熊膰腯"像熊掌般肥厚）、与友人分享时的温馨场景，共同构成了一幅充满生活智慧的文人田园画卷。
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。