现代解析
这首诗是明代诗人邀请朋友郭清霞归隐罗浮山的作品，充满了对隐逸生活的向往和对友人的真挚情谊。
首联"已报罗浮四百君，君归重挹翠氤氲"是说罗浮山的仙人们已经知道你要回来了，期待你重新感受山中翠绿的云雾。这里用拟人手法，把罗浮山写得很有灵性。
颔联"金精不嫁长被发，玉树无亲但抱云"描绘山中景象：金色的阳光洒在披发的隐士身上，玉树孤独地拥抱着云雾。这两句既写景又暗喻隐士的清高品格。
颈联"象数早从仙易得，文章应使世儒闻"是夸赞朋友：你早就通晓玄妙的道家学问，文章也写得让世俗儒生惊叹。这里体现了对友人才能的欣赏。
尾联"芙蓉砂好皆尘垢，丹灶何劳吐紫芬"用道家炼丹的意象说：世俗的荣华富贵都是尘土，何必在炼丹炉边追求虚名呢？这是劝朋友放下世俗追求，回归自然。
全诗通过优美的山中景象和道家意象，表达了作者对隐逸生活的赞美，以及对友人归隐的期待。语言清新自然，意境空灵飘逸，展现了明代文人追求超脱的精神世界。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。