现代解析
这首诗用对比手法讽刺了统治者对权力象征的痴迷，同时暗含对百姓疾苦的同情。
前四句讲现实：秦国用一块玉玺就能换十五座城，八块玉玺的价值相当于一百二十座城。新年朝会上，官员们系着新绶带，君臣看着这些玉玺都开心得不得了。这里用夸张的数字（十五城、百二十城）和"无穷喜"的生动表情，揭露统治者把象征权力的玉玺看得比国土和百姓更重要。
后四句借古讽今：夏禹铸造的九鼎是实实在在的功绩象征，而如今这八块玉玺却是华而不实的摆设。最后两句最犀利：古人要是看到这场面会觉得寒酸（鄙陋），而今天的父老乡亲们没见过世面，只能对着空有形式的玉玺瞎惊叹。这里的"空惊呼"暗示百姓根本得不到实惠，只能围观统治者的权力表演。
全诗妙在：
1. 用玉玺和九鼎对比，戳破权力象征的虚伪性
2. "君臣相顾无穷喜"像漫画一样画出统治者的丑态
3. 最后用百姓的"空惊呼"收尾，让人感受到权力游戏与民间疾苦的强烈反差
本质上是在说：当权者沉迷于形式主义的权力象征时，受苦的永远是老百姓。这种讽刺在今天看来依然很有现实意义。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。