现代解析
这首诗讲的是历史上著名的《兰亭序》真迹失踪的故事，用简单直白的语言拆解分析如下：
1. 前两句说真相消失
"兰亭聚会的故事只剩传说，只有刻在石头上的复制品（定武本）流传下来"——直接点明真迹早已失踪，现存都是仿品。用"片石"对比真迹的珍贵，暗含惋惜。
2. 后两句讽刺皇帝
"明明是皇帝自己贪图宝物（指唐太宗痴迷《兰亭序》），不能全怪萧翼骗和尚"——这里反转了常见的故事版本（通常骂萧翼是骗子），把矛头指向最高权力者。用"宸居"（皇宫）代指皇帝，既含蓄又犀利。
3. 全诗亮点
- 用"贪玩物"形容皇帝，把文物收藏说成玩物丧志，暗含批评
- "不关"二字用得妙，表面为萧翼开脱，实则加重对皇帝的指责
- 短短28字讲清历史公案，还翻出新观点
本质上是在说：文物失踪的锅不该由小人物来背，真正的根源是权力者的贪婪。这种借古讽今的手法，现在看依然很有现实意义。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。